Le temple de Quan Thanh

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C’est intĂ©ressant le temple de Quan Thanh?

Pour les amateurs la culture orientale, l’art de FengShui n’est plus quelque chose d’étrange. Mais ils ne connaissent peut-ĂȘtre pas le niveau suprĂȘme de cet art, c’est le FengShui d’une ville, d’un pays. À HanoĂŻ, il est trĂšs connu qu’il existe 4 temples appelĂ©s Le quatuor sacrĂ© de Thang Long, oĂč l’on vĂ©nĂšre 4 Dieux qui protĂšgent et dĂ©fendent la ville. Les temples Bach Ma, Thu Le, Kim Lien et Quan Thanh se situent respectivement Ă  l’Est, Ă  l’Ouest, au Sud et au Nord de notre capitale. Il est dictĂ© par la lĂ©gende que les Dieux Long Do, Linh Lang, L’empereur Cao Son et Tran Vu protĂšgent le peuple de HanoĂŻ des mauvais esprits, des dĂ©mons, des monstres et mĂȘme des envahisseurs.

Un peu d’histoire

Commençons par le temple du Nord,  le Quan Thanh, ou Ă©galement appelĂ© le temple de Tran Vu qui se situe Ă  l’intersection entre la rue Thanh Nien et rue Quan Thanh, tout prĂšs du lac de L’Ouest et lac de Truc Bach. On y vĂ©nĂšre Huyen Thien Tran Vu, un Dieu taoĂŻste qui est aussi connu comme L’Empereur du Nord. La lĂ©gende suivante explique la localisation du temple :

Il Ă©tait une fois, dans le temps oĂč les monstres Ă©taient encore nombreux et menaçaient la vie quotidienne du peuple, Ă  L’Ouest de Thang Long existait une houliking, une femme-renarde, qui rĂ©gnait un territoire trĂšs large, mangeait des gens. Le peuple criait Ă  L’Empereur de Jade, et il a demandĂ© Ă  Dieu Huyen Thien de descendre et tuer la houliking, aider le peuple.  La bataille durait des jours et des nuits, dĂ©truisant tout ce qui Ă©tait autour d’eux. Et quand Dieu Huyen Thien a rĂ©ussi Ă  hacher les 9 queues de la houliking, la terre s’est effondrĂ©e en un trou gĂ©ant, et son corps est tombĂ© au fond du trou. L’Empereur Jade a ordonnĂ© au Dieu de la Pluie de remplir le trou, de peur que la houliking puisse un jour se ressusciter. Le trou est donc devenu le Marrais du Renard tuĂ©, aussi connu par le nom Lac de L’Ouest. Le temple Quan Thanh a Ă©tĂ© construit tout prĂšs du lac, pour rendre hommage aux aides du Dieu Huyen Thien.

Construit en 1010 sous le rĂšgne du roi Ly Thai To, le temple Quan Thanh a Ă©tĂ© mis en restauration plusieurs fois. En 1677, sous ordres du roi Le Hy Tong, le temple Ă©tait restaurĂ© pour la premiĂšre fois. C’est aussi en cette annĂ©e que les trĂ©sors du temple ont Ă©tĂ© faits : la statue du Dieu Huyen Thien et la cloche du temple, les deux en bronze noir. En 1842, le roi Thieu Tri visitait le temple et prĂ©sentait une somme d’or pour en faire un bracelet d’or et le mettre au poignet de la statue. Les deux autres grandes restaurations Ă©taient en 1856 et en 1893.

L’architecture

Le temple de Quan Thanh est construit selon l’architecture chinoise, composant de 5 Ă©lĂ©ments : le portique de 3 entrĂ©es, les cours et les 3 niveaux de lieu de priĂšre tien de _ trung de _ hau cung, dont le portique est la structure la plus remarquable au niveau architectural.

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Que visiter?

Le portique est construit selon la forme d’un đình ­“la maison communale” des vietnamiens. Il se comporte de 1 Ă©tage et de 3 entrĂ©es. Dans la culture orientale, spĂ©cialement dans l’époque fĂ©odale, les trois entrĂ©es avec la plus grande au milieu servent aux rois et leurs courtisans: que les rois ne pouvaient entrer par celle au milieu, les consultants par la gauche et les gĂ©nĂ©raux par la droite. Ce qui est remarquable chez le portique du temple Quan Thanh est le relief de RĂąhu _ un dĂ©mon hindouiste qui avale parfois le Soleil ou la Lune, provoquant les Ă©clipses. Ce relief est une preuve de l’intĂ©gration des croyances au Vietnam. À l’étage se trouve le clocher du temple, qui protĂšge la star des cloches Ă  HanoĂŻ.

Avant de revenir Ă  la cloche, nous vous invitons Ă  dĂ©couvrir le trĂ©sor principal du temple Quan Thanh : la statue de Huyen Thien en bronze noir. Avant 1677, elle Ă©tait en bois, et durant la premiĂšre restauration on a dĂ©cidĂ© de la rĂ©crĂ©er en bronze noir. Le travail a Ă©tĂ© effectuĂ© manuellement par les artisans du village artisanal Ngu Xa. La statue mesure environ 4m, pĂšse 4 tonnes, et est placĂ©e sur une estrade en marbre d’un mĂštre de hauteur. Huyen Thien est dĂ©peint assis, portant ses vĂȘtements de taoĂŻste, avec un visage carré ; ses expressions sĂ©vĂšres mais calmes. Il avait des pieds nus, et sa main gauche Ă©tait en mudrā _ position d’exorcisme. Un des rituels connus des visiteurs et des croyants qui viennent au temple Quan Thanh est de toucher les pieds de la statue en priant. On espĂšre que Dieu Huyen Thien leur bĂ©nira avec de la force et leur protĂšgera des maux mentaux. Il appuyait son Ă©pĂ©e, par la main droite, sur le dos d’une tortue, et autour de l’épĂ©e, un serpent s’enroulait. Une statue de telle finesse Ă  cette taille, formĂ©e manuellement il y a vers 350 ans, est une preuve fiĂšre de l’excellence de l’artisanat vietnamien.

Deux autres piĂšces en bronze Ă  visiter au temple Quan Thanh, ce sont la statue de Trum Trong, le maĂźtre qui a conçu la marquette de la statue Huyen Thien, et la cloche en bronze noir. La statue de Trum Trong a Ă©tĂ© formĂ©e par ses Ă©lĂšves aprĂšs sa mort, comme une façon de rendre hommage Ă  leur instituteur. La derniĂšre des piĂšces est la cloche du temple. Elle mesure 1,5m, et pĂšse 1 tonne. Le son de son chant Ă©tait fameux d’ĂȘtre rĂ©sonnĂ© dans tous les coins de sa rĂ©gion.

Le temple Quan Thanh n’est pas seulement un constituant du Quatuor sacré  de HanoĂŻ, mais il demeure un des derniers temples taoĂŻstes au Vietnam. Il fait preuve de multiples valeurs culturelles d’HanoĂŻ et du pays : le niveau excellent de l’artisanat vietnamien au XVIIe siĂšcle, l’intĂ©gration et la personnalisation des croyances du peuple. Il est sans doute un des sites touristiques incontournables de HanoĂŻ. Nous vous conseillons de ne pas choisir le 1er et le 15Ăš du calendrier lunaire pour que vous puissiez mieux observer et admirer le site. Pourtant, si vous vous intĂ©ressĂ© aux cultes et sur la pratique des cultes des vietnamiens, aucun autre lieu pourrait vous offrir de meilleurs opportunitĂ©s.

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